Менахем Шенкин
Памятник основателям города (первая фотография). Некоторые имена знакомы: Акива Вайс – автор идеи создания нового еврейского поселения, Меир Дизенгоф – первый мэр, а кем же был Менахем Шенкин, чьим именем названа улица. Название которой мы слышим так часто благодаря студии Шенкин 40.
Менахем Шенкин ( а точнее Шейнкин, но буду придерживаться более современного написания) родился с местечке в Белоруссии в 1871м году. Учился в хедере, потом йешиве. Увлёкся идеями движения ха-скала и, оставив йешиву, самостоятельно учился и сдал экзамены за курс гимназии. Несмотря на процентную норму и самостоятельную подготовку, поступил на историко-филологический факультет Одесского университета. В студенческие годы увлекся сионизмом. Удивительные люди первые сионисты. Их отличала не только способность размышлять и писать статьи, но, прежде всего, готовность действовать. В 1898 г. Шенкин создал Бней-Цион — первую сионистскую организацию в Одессе. В качестве представителя группы Шенкин принимал участие во 2-м Сионистском конгрессе в Базеле в 1898 г. Менахем Шенкин активно участвовал в деятельности Сионистской организаций, в развитии культурных учреждений на иврите. В 1900 г. Шенкин посетил Эрец-Исраэль для изучения страны. В 1901–1905 гг. Шенкин был казённым раввином в Балте. Принимал участие во многих Сионистских конгрессах. Шенкин был активным противником плана Уганды.
В 1905 г. губернские власти не продлили Менахему Шенкину срок полномочий казённого раввина, поставив его перед выбором: иудаизм или сионизм. Такое совмещение их не устраивало. Возможно, именно это решение ускорило его переезд в Палестину в 1906 году. Здесь он возглавил Палестинское бюро Эрец-Исраэль — исполнительный комитет Ховевей Цион, фактически представительство российских сионистов, занимавшееся алиёй и информированием российского еврейства о положении в стране.
Тогда же, в 1906 году, у молодого репатрианта Акивы Вайса возникла идея создать рядом с Яффо еврейское поселение. Менахем Шенкин одним из первых поддержал этот замысел.
Организаторам пришлось преодолеть множество материальных и юридических препятствий. Только на оформление прав и покупку первого участка ушло три года. Всем известна история «ракушечной лотереи», на которой разыгрывали первые участки. Она состоялась в 1909 году, когда земля под строительство уже была куплена и оформлена. Однако вскоре после подписания официальных документов в нотариальной конторе на перекрёстке будущей улицы Герцля власти начали строить казарму для жандармерии. По турецким законам того времени рядом с казармой нельзя было возводить жилые дома. Когда строительство завершилось, состоялось торжественное шествие, и арабы ликовали. В итоге казарму пришлось выкупить у властей и снести полностью — «от фундамента до стропил». Нетрудно представить, с каким облегчением разрушали это здание.
Организационными вопросами занимался комитет, в который с самого начала входил Менахем Шенкин. Еврейский город невозможно было представить без гимназии. После долгих споров (евреи иначе не умеют) для неё выбрали место. Однако, как вспоминал Давид Смилянский, однажды выяснилось, что несколько арабских семей из клана Мантуфис поставили шатры на красивом центральном холме, предназначенном для строительства гимназии. Чтобы добиться их ухода, потребовались большие деньги: при турецкой власти подкуп и взятки часто оказывались единственным действенным средством.
Первые дома появились в 1910 году. В феврале того же года собрание выбирало название нового поселения. Среди вариантов были Авива, Неве-Яффо, Яффа а-хадаша и другие. Именно Шенкин предложил дать имя Тель-Авив — по ивритскому названию перевода книги Теодора Герцля «Альтнойланд». Большинство поддержало его предложение. Неудивительно, что именно этот факт чаще всего упоминают в материалах о Шенкине.
Шенкин и позже играл заметную роль в развитии города. Именно он настоял на строительстве большой синагоги, тогда как Арье Вайс и Меир Дизенгоф считали, что она должна быть скромной. Большая синагога служила не только местом молитвы: здесь проходили публичные собрания, на которых выступали Бен-Гурион, Моше Даян и другие.
Изначально Тель-Авив задумывался как исключительно жилой район без торговли. Поэтому даже открытие первого киоска на углу улицы Герцля и бульвара Ротшильда одобрили не сразу. Менахем Шенкин чётко заявил на первом из двух общих собраний по этому вопросу: «Когда мы создавали наши товарищества, было очевидно, что мы строим не новый Неве Шалом, а скорее Неве Шаанан, своего рода летнее убежище для отдыха после рабочего дня». Иными словами, еду предлагалось покупать по дороге с работы, в мошаве. Торговли не должно было быть.
В 1912 году М. Шенкин основал Ассоциацию ремесленников Тель-Авива на кооперативных началах. Он также выступил инициатором создания нового ремесленного района, сначала в виде одной улицы. Сегодня эта улица носит его имя.
В 1910 году М. Шенкин стал одним из основателей «Новой компании для покупки и продажи земельных участков». Её главной целью было приобретение земли на тогдашних окраинах Тель-Авива для расширения города. В 1913 году граница Тель-Авива проходила по Морской улице, которую в 1917 году переименовали в улицу Алленби.
С началом Первой мировой войны турецкие власти выслали Менахема Шенкина из страны как русского подданного. Он уехал в США, где участвовал в создании Еврейского легиона и работе американских сионистских благотворительных фондов. В 1919 году Шенкин вернулся в Эрец-Исраэль и возглавил департамент алии при правлении Сионистской организации. В 1924 году во время поездки в США для сбора средств он погиб в дорожной аварии.
Мне кажется, что несмотря на все безусловные заслуги, в историю Менахем Шенкин вошёл как человек, давший имя Тель Авиву.
Пока работала, прочитала много интересного.
Основание Тель Авива. Из воспоминаний Давида Смелянского
Советую:
Об основании Тель Авива:
О появлении магазинов и первых бизнесов в Тель Авиве
О строительстве большой Тель Авивской Синагоги

.jpg)
No comments:
Post a Comment